魏忠贤污名昭著，为安在三年得宠期却能匡助大明压制皇太极？

先说论断:天然压着打说不上，但总体来说，大明占上风，这少许大家必须要承认，亦然不争的事实。

究其原因，其实就一个，官方点说是“经济”，非官方点说是“搞钱”。

魏忠贤，或者惟有阉党能把钱搞来。

那是士绅莫得钱，或者搞不来钱，“九千岁”（代指魏忠贤）就从他们的身上搞。

“全军未动，粮草先行”，莫得钱一切都空费，毕竟那些战场上作战的大兵们也需要生活。

图为影视作品，押运粮草

1.一分钱难倒英杰汉

明代最终耽溺，亦然因为没钱。

大明末期国库虚浮，每年的财政收入也就六百万两白银，可单单军费开销就达到了四百八十万，老朱早年规定的“宗室俸禄”还要给，最终不就没钱了么？

西北地区的东说念主吃不上饭，官府压榨得又太狠，最终就只能服气。

天然，这也并不代表大明莫得钱，只不外是国库没钱斥逐。

李自成攻陷北京城后，对着大明官员一顿猛打，搜刮出了三千七百万两白银，六百万两黄金，张含韵、古玩更是不计其数。

这关联词大明三十年都收不上来的财政收入。

这也从侧面印证了那些朝廷文吏富得流油。

不外看成帝国管辖者的崇祯是真的穷，因为国库虚浮，他曾屡次动用我方的小金库“内库”补放逐费，以至于自后上朝的龙袍都要打补丁。

崇祯要颜面，为了不让大臣看出来，他每次上朝都走的很慢，等于不念念让补丁漏出来。

PS:与后世某位说念什么光天子花五十两补龙袍作念戏不相通，崇祯的龙袍是找老婆补的，没花一分钱。

对内:军费激增，大明只好加多税收，而官员们更是趁便搜刮，本就苦不可言的老匹夫自投罗网，只好络续壮大农民军。

对外:皇太极络续抢掠，导致大明财政受到挤压，进一步压缩了大明的生活空间。

这就导致皇太极越来越有钱，大明越来越穷，所谓的“明一火清兴”根源就在此。

2.大明的钱到底去了哪？

答:文东说念主集团和君王将相

中国自古就有“千般都低品，惟有念书高”的传统，到了明朝老朱对文东说念主更是极为尊重。

文东说念主赢得了一个绝顶可怕的特权——三不:不交税、不纳粮、不徭役。

正因为老朱的优待，文东说念主最终造成了士绅阶层。

图为士绅们在举办豪华宴集

而大明戎行之是以战斗力低下，除了军籍（卫所）轨制僵化除外，最进攻的等于莫得钱发军饷。

因为疼痛军饷，大明戎行甚而几度哗变。

袁崇焕刚被崇祯任命为蓟辽督师的时候，还没上任，宁远就爆发了哗变。

图为袁崇焕

原因等于没发军饷。

但这些勤奋职责“对外大头兵”翻遍了巡抚衙门，也没找到一分钱。

辽东巡抚毕自肃自感愧对朝廷，拔剑刎颈。

就在辽东场面繁杂到顶点的时候，袁崇焕王老五骗子匹马来到了军营，沉稳了叛乱。

什么叫猛东说念主，这等于猛东说念主！

与几个月没发工资的军东说念主不同，文东说念主们的生活却绝顶滋养。

因为钱都在他们手里。

图为老匹夫在清贫劳顿

3.士绅的延迟

老朱的“士绅不纳粮”有一个致命的缝隙——无论若干田产，都不交税。

这就导致好多田主都把我方的田产挂名在士绅的名下，归正只须“挂名”用度低于钱粮，等于赚到。

这个行径在历朝历代都有存在，也等于“投献”。

“投献”导致地皮大都聚合于田主手中，并成为田主特有财产，而原先那些小农最终只能沦为租户。

这会导致严重的社会矛盾，因此历朝历代（除宋代除外），都在念念尽主见扼制地皮同一。

但不管若何索尽枯肠，这种矛盾都会在王朝的两百到三百年里达到顶峰，并爆发农民举义。

这也等于所谓的“圆周率”，恰如当今，咱们是否也嗅觉阶层界限难以跳跃了。

更“要命”的是古代科技过于逾期，地皮丈量是几年一次，不才次丈量之前，无论若何变化，都必须交纳前次规定的缴税额。

跟着越来越多东说念主把地皮“投献”给士绅，剩下的农民就必须分管更高比例的缴税额。

这就导致天子纳税越来越少，农民钱粮越来越高，而士绅集团则越来越有钱。

“东说念主头税”更是成为了压垮骆驼的临了一根稻草。

因为即使莫得地皮，“东说念主头税”也要一分不少地拿。

一些交不上“东说念主头税”的老匹夫只好去借印子钱，还不上的更是卖儿卖女卖地皮，进一步加深社会矛盾和地皮同一。

之前大明承日常久，收不上钱来大不了不错少花点，可一朝碰到接触，成果不胜设念念。

万历三大征耗尽千万却寸功未立，不仅耗空了大明国库，还养肥了敌东说念主。

图为万历为出征将士践行

这也等于“大明实一火于万历”的由来。

天启继位后发现我方“穷的揭不开锅”，而身边的王公大臣却只会满口“仁义说念德”。

若是让他们收税，临了只会把担子加在老匹夫身上，临了造成闭环。

圆周率如下:

建国分地安民——部分农民投契倒把献地皮给士绅——剩余农民背负加剧，只好协调络续献给士绅——国度承日常久，东说念主口加多，东说念主头税苦不可言，印子钱缴税——卖儿卖女卖地皮还债——天子无处收税，国力朽迈——外敌入侵，农民举义——改动新天。

5.“天才”天启

图为影视作品，天启雕琢木头

天启诚然是个木工，但他却画虎不能冲破了这个圆周率。

因为他信任的东说念主是宦官。

王公大臣资产过分积蓄导致国库虚浮，前方拼死作战的将士连棉衣都穿不上。

再这样下去，大明得提前完蛋。

而魏忠贤等阉党可谓是“跳脱三界之外”，因为他们不属于任何阶层，他们莫得“三免特权”，又训诫微贱，最懂得老匹夫贫苦。

最最最进攻的是，他们没读过圣贤书，没那么多章程要恪守。

PS:崇祯当年若是提前南迁，背靠南京政府（大明双都政事，南京也有六部），以及江浙甲第连云的财力，尚有一战之力。

只能惜崇祯困于祖制，宁死不离，最终玉石俱摧。

若是他晚生两百年，看到慈禧屡次西狩，不知说念作何感想念。

天然，这些阉党诚然因为不是什么“好东说念主”，但他们很明晰他们和天子是一条绳上的蚂蚱，天子死了，他们也得完蛋。

而那些王公大臣却只需要换一个主子。

魏忠贤当年等于无可如何当了宦官，天然知说念匹夫依然莫得油水，而那些王公大臣们整天鱼肉匹夫，一稔上都能“榨出二两油”。

在魏忠贤的相通下，东西厂爪牙络续征集王公大臣们的行恶笔据，一朝罪名坐实，坐窝抄家。

不仅如斯，魏忠贤还派出矿监税吏，将江南地区的茶税、盐税辍毫栖牍地收到中央。

恰是这些负责的资产，保证了大明戎行的温充足战斗力。

天然魏公公少不了中饱私囊，可比起“铁公鸡”君王将相们，魏忠贤当得起“九千岁”这个名号。

跟着本领荏苒，大家也昭彰了魏公公在替天子搞钱，也都自愿的把钱送了过来。

那些不见机的，魏公公也会帮你“体面”。

这些临了也成了搞臭魏公公的“筹码”。

把钱搞平直后，魏公公也从不惜啬，边军有军功，坐窝给钱。

边军衰败寒衣和粮草，魏公公念念尽一切主见也运畴前。

为了操办战马，魏公公别出机杼奖赏给士绅“紫禁城骑马特权”（按规定受赏的士绅要向朝廷孝顺马匹看成还礼），并将得来的战马通通送往前哨。

有些士绅因为屡次“受赏”叫苦不迭，可这些都是边军急需的物质。

天启或者真实个智者，是以临死前才让崇祯一定要信任魏忠贤。

只能惜，历史都是士绅所书，魏忠贤的忠奸也由他们所定。

崇祯最终遗言“诸臣都是一火国之臣”，等于他最确凿的写真。

哪怕到了临了，给他陪葬的王承恩，亦然个宦官。

尾声

自后的雍正天子冒宇宙之大不韪，建议了“士绅一体纳粮”，踩到了那些封建田主的尾巴，被士绅抹黑“死无全尸”、“头被血滴子割去”等。

历史不仅由得胜者书写，更是文东说念主士绅所写，魏公公等于吃了没文化的亏。

魏公公，沿路走好，下辈子多读点书吧。

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文：小昭 审核：梦愚裁剪

文件参考：《二十四史》《史记》《汉书》《后汉书》《战国策》《左传》《春秋》《吕氏春秋》等。

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